عرض الإصدار الكامل : تخيلوا بالصور يا بنات وأعتبروا ولحقو على عمركم ( للمتزوجات) وغير متزوجات
تالا
04-11-2007, 02:27 مساء
عن الامام علي بن أبي طالب قال:دخلت أنا وفاطمة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدته يبكي بكاء شديداً فقلت: فداك أبي وأمي يا رسول الله ما الذي أبكاك فقال صلى الله عليه وسلم يا علي: ليلة أسري بي إلى السماء رأيت نساء من أمتي في عذاب شديد وذكرت شأنهن لما رأيت من شدة عذابهن
رأيت امرأة معلقة بشعرها يغلى دماغ رأسها
ورأين امرأة معلقة بلسانها والحميم يصب في حلقها
ورأيت امرأة معلقة بثديها
ورأيت امرأة تأكل لحم جسدها والنار توقد من تحتها
ورأيت امرأة قد شد رجلاها إلى يدها وقد سلط عليها الحيات والعقارب
ورأيت امرأة عمياء في تابوت من النار يخرج دماغ رأسها من فخذيها وبدنها يتقطع من الجذاع والبرص
ورأيت امرأة معلقة برجيلها في النار
ورأيت امرأة تقطع لحم جسدها في مقدمها ومؤخرها بمقارض من نار
ورأيت امرأة تحرق وجهها ويدها وهي تأكل أمعائها
ورأيت امرأة رأس خنزير وبدنها بدن حمار وعليها ألف ألف لون من بدنها
ورأيت امرأة على صورة الكلب والنار تدخل من دبرها وتخرج من فمها والملائكة يضربون على رأسها وبدنها بمقاطع من النار
فقالت فاطمة : حسبي وقرة عيني اخبرني ماكان عملهن وسيرهن حتى وضع الله عليه هذا العذاب فقال صلى الله عليه وسلم:يا بنيتي
أما المعلقة بشعرها فإنها كانت لاتغطي شعرها من الرجال
أما المعلقة بلسانها كانت تؤذي زوجها
أما المعلقة بثديها فإنها كانت تمتنع عن فراش زوجها
أما المعلقة برجلها فإنها كانت تخرج من بيتها من غير إذن زوجها
أما التي تأكل لحم جسها فإنها كانت تزين بدنها للناس
أما التي شد رجلاها إلى يدها وسلط عليها الحيات والعقارب فإنها كانت قليلة الوضوء قذرة اللعاب وكانت لا تغتسل من الجنابة والحيض ولا تنظف وكانت تستهين بالصلاة
أما العمياء والصماء والخرساء فإنها كانت تلد من الزنا فتعلقه بعنق زوجها
أما التي كانت تقرض لحمها بالمقارض فإنها كانت قواده
أما التي رأسها رأس خنزير وبدنها بدن حمار فإنها كانت نمامه كذابة
أما التي على صورة الكلب والنار تدخل من دبرها وتخرج من فمها فإنها كانت معلية نواحه
ثم قال صلى الله علية وسلم: ويل لامرأة أغضبت زوجها وطوبى لامرأة رضى عنها زوجها......
صدق رسول الله عليه وسلم يا نساء اتقوا النار.
منقوول
صمت الرحيل
12-31-2007, 09:49 مساء
تسلمووووووووووووووووو يعطيك ربي العافيه
اموره حلوه
01-14-2008, 04:18 مساء
جزاكي الله خير
meriem1
01-18-2008, 06:12 مساء
جزاك الله خير .
salem7777
01-27-2008, 12:08 صباحاً
جزاكي الله خير
عبير الندى
02-01-2008, 12:11 صباحاً
شكراااااااااااااااا
لؤلؤة البحر
02-07-2008, 04:36 مساء
مع انو كلو بعيد
بس خفت
الله يستر
يعطيك عالعافية
وجزاااااااك الله كل خير
ان شاء الله
غزلان غزلان
04-07-2008, 06:25 مساء
الحمد لله زوجي راضي عني
اللهم ارحمنا يا رب
صديقة فداروحك
04-09-2008, 11:15 مساء
يعطيك العافية على الموضوع نسأل اللع العفو والعافية والغفرة والثبات على الطريق الصواب
najlae111
04-10-2008, 07:43 مساء
يعطيك العافية على الموضوع
sadi9a
04-10-2008, 09:49 مساء
مشكورة اختي على الموضوع
جزاك الله خيرا
sadi9a
04-10-2008, 11:28 مساء
الف شكر
موضوع حلو
ربنا يجازيك
بنات العز ذلتهم عيوني
04-17-2008, 05:11 مساء
جزاكي الله خير
سعد المطيري
04-25-2008, 04:10 صباحاً
الله يرحمنا برحمتة
شكراااااا
المطيري
جمال الصباح
05-16-2008, 07:40 مساء
تسلمووووووووووووووووو
المبسوط
05-16-2008, 11:29 مساء
جزاك الله خير والله يرحمنا برحمته الواسعه تحياتى المبسوط
سعد المطيري
05-17-2008, 01:14 صباحاً
شكراااااااااا
تحيااتي
المطيري
المبسوط
05-20-2008, 02:58 صباحاً
شكر على هدا الموضوع تحيانى المبسوط
تنشد السعاده
05-28-2008, 09:49 مساء
مشكوره اختي على الموضوع الرائع والله يرحمنا برحمته ويبلغنا رضى ازواجنا وولدينا يارب
نهاية شاطي
05-30-2008, 07:14 صباحاً
جزاك الله خير
دودي الدلوعه
06-28-2008, 03:50 صباحاً
جزاكي الله خير حبيبتي على الموضوع المفيد هدا بس حابه اسال سؤال على اللي اتعاقبةعلشان شعرها
انا مره كنت خارجه من المدرسه وجاء السواق وكنت مرررررررره مستعجله ولبست العبايه
وكان شعري من تحت الطرحه باين شافه ولد وانا ماره وقعد يطالع حتى ركبت السياره وانا
طبعا مطنشاه بس لما وصلت البيت طالعت في المدخل قصدي المرايه الا اشوف شعري برا العبايه
هل ليه ذنب على الغلط هدا ؟
الله يخليكم ساعدوني محتاجتكم
بــــــــــــــليز
اختكم دودي الدلوعه
طيوبه
07-12-2008, 06:37 صباحاً
اللة يجزاك خير
الشعاف
07-30-2008, 11:03 مساء
مـ][ـشـ][ـكـ][ــ ــ][ـوـ][ـر يـ][ـآلغـ][ـلآ عـ][ـلى مـ][ــ][ـوضـ][ــ][ـوعـ][ـكـ][ـ ـ][ـو تـ][ـقـ][ـبـ][ـلى آجـ][ـمـ][ـل مـ][ــ][ـرـ][ـوـ][ـر مـ][ـنـ][ـيـ][ـ آلشـ][ـعـ][ـآ1111فـ][ـ
esla
08-03-2008, 01:47 صباحاً
بارك الله فيك
قرانيا
09-24-2008, 08:40 صباحاً
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أولا:
جواب الشيخ ابن باز رحمه الله
صحة حديث ليلة أسري بي رأيت نساء الحديث
س : ما صحة حديث روي عن علي رضي الله عنه أنه دخل وفاطمة على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فوجداه يبكي ، فسئل عن ذلك ، فقال : ليلة أسري بي رأيت نساء من أمتي في عذاب شديد ، فأنكرت شأنهن لما رأيت من شدة عذابهن : رأيت امرأة معلقة بشعرها يغلي دماغ رأسها . . إلخ الحديث؟
ج : هذا الخبر معروف يتداوله كثير من الناس ، وهو باطل ومكذوب على النبي صلى الله عليه وسلم ، وليس له أصل ، وهو من الموضوعات المكذوبة على النبي صلى الله عليه وسلم ، وعلى علي وفاطمة رضي الله عنهما ، وما أكثر ما يكذبه بعض الشيعة على علي رضي الله عنه . فينبغي لمن وقع في يده شيء من هذا أن يتلفه ، ويخبر من حوله بأنه كذب . والله المستعان .
ثانيا:
ما صحة الحديث التالي: عن علي بن أبي طالب قال : دخلت أنا و فاطمة على رسول الله صلى الله عليه سلم فوجدته يبكي بكاء شديدا فقلت : فداك أبي و أمي يا رسول الله ما الذي ابكاك
فقال صلى الله عليه و سلم يا علي : ليلة اسري بي الى السماء رأيت نساء من أمتي في عذاب شديد و اذكرت شأنهن لما رأيت من شدة عذابهن
ما صحة الحديث التالي: عن علي بن أبي طالب قال : دخلت أنا و فاطمة على رسول الله صلى الله عليه سلم فوجدته يبكي بكاء شديدا فقلت : فداك أبي و أمي يا رسول الله ما الذي ابكاك
فقال صلى الله عليه و سلم يا علي : ليلة اسري بي الى السماء رأيت نساء من أمتي في عذاب شديد و اذكرت شأنهن لما رأيت من شدة عذابهن
رأيت امرأة معلقة بشعرها يغلي دماغ رأسها و رأيت امرأة معلقة بلسانها و الحميم يصب في حلقها و رأيت امرأة معلقة بثديها و رأيت امرأة تأكل لحم جسدها و النار توقد من تحتها
و رأيت امرأة قد شد رجلاها الى يدها و قد سلط عليها الحيات والعقارب و رأيت امرأة عمياء في تابوت من النار يخرج دماغ رأسها من فخذيها و بدنها يتقطع من الجذاع و البرص و رأيت امرأة معلقة برجليها في النار
و رأيت امرأة تقطع لحم جسدها في مقدمها و موخرها بمقارض من نار و رأيت امرأة تحرق وجهها و يدها و هي تأكل أمعائها و رأيت امرأة رأسها رأس خنزير و بدنها بدن حمار و عليها ألف ألف لون من بدنها
و رأيت امرأة على صورة الكلب و النار تدخل من دبرها و تخرج من فمها و الملائكة يضربون على رأسها و بدنها بمقاطع من النار
فقالت فاطمة : حسبي و قرة عيني اخبرني ما كان عملهن و سيرهن حتى و ضع الله عليه هذا العذاب
فقال صلى الله عليه و سلم : يا بنيتي أما المعلقة بشعرها فإنها كانت لا تغطي شعرها من الرجال أما المعلقة بلسانها كانت تؤذي زوجها أما المعلقة بثديها فإنها كانت تمتنع عن فراش زوجها أما المعلقة برجلها فانها كانت تخرج من بيتها بغير إذن زوجها
أما التي تأكل لحم جسها فإنها كانت تزين بدنها للناس أما التي شد رجلاها إلى يدها و سلط عليها الحيات و العقارب فإنها كانت قليلة الوضوء قذرة اللعاب و كانت لا تغتسل من الجنابة و الحيض و لا تنظف و كانت تستهين بالصلاة أما العمياء و الصماء و الخرساء فإنها كانت تلد من الزنا فتعلقه بأعنق زوجها
أما التي كانت تقرض لحمها بالمقارض فإنها كانت قوّادة أما التي رأسها رأس خنزير و بدنها بدن حمار فإنها كانت نمّامة كذابة أما التي على صورة الكلب و النار تدخل من دبرها و تخرج من فمها فإنها كانت معلية نواحة
ثم قال صلى الله عليه و سلم: و يل لامرأة أغضبت زوجها و طوبى لامرأة رضى عنها زوجها ... صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال الشيخ حامد بن عبد الله العلي هذا الحديث لايصح ، لايُعرف له أصل ولا إسناد أصلا
ثالثا:
قال الشيخ عبد العزيز بن محمد السدحان في كتابه كتب أخبار رجال أحاديث تحت المجهر (1/123126) :
(حديث النساء الطويل حديث مكذوب ومختلق شاع بين كثير من النساء ، ثم ذكر الحديث بتمامه)
وبيّن درجة هذا الحديث كما يلي:
هذا الحديث انتشر بين النساء خاصة انتشارًا كبيرًا وبعضهن تحرص على تصويره وتوزيعه بين النساء فما صحة هذا الحديث؟
والجواب بعد البحث والسؤال هو :
أن هذا الحديث عليه سمات الوضع ظاهرة وتكلف الألفاظ والكلمات فيه واضحة ومشكاة النبوة على صاحبها أتم الصلاة والسلام نيّرة مشرقة.
وبيان بطلان هذا الحديث من وجوه :
الأول: لم يرد في كتب السنة المشهورة كالصحاح والسنن.
الثاني: لم يرد في الكتب الجامعة التي تزيد أحاديثها على الآلاف ككنز العمال.
الثالث: حتى كتب الموضوعات لم تذكره ككتاب تنزيه الشريعة واللآلي المصنوعة.
الرابع: الذين تكلموا عن حديث الإسراء ورواياته بتوسع لم يتعرضوا لذكر هذا الحديث أو الإشارة إليه كشارح الطحاوية ، وابن حجر في فتح الباري والإمام أبي شامة في كتابه(نور المسرى في آية الإسراء) ، والشيخ محمد أبو شهبة في كتابه (الإسرائيليات والموضوعات في كتب التفسير).
الخامس: الكتب المصنفة في أخبار النسوة لم تتعرض لهذا الحديث ككتاب ابن الجوزي وكتاب محمد صديق حسن خان (حسن الأسوة بما ثبت من الله ورسوله في النسوة).
والذي يظهر والله تعالى أعلم مما تقدم أن الحديث من الأحاديث الموضوعة في الأزمنة المتأخرة لعدم ذكره في كتب الأولين حسب البحث والاستقراء والسؤال.
والله تعالى أعلم بالصواب))اهـ.
لميس بس بشنب
09-25-2008, 05:31 صباحاً
والله وعاد الخافي اعظم
الجداوي111
10-29-2008, 02:16 مساء
قال صلى الله علية وسلم: ويل لامرأة أغضبت زوجها وطوبى لامرأة رضى عنها زوجها......
صدق رسول الله عليه وسلم يا نساء اتقوا النار.
والله في هذا الزمان قل من يقرأ ويعرف معنا هذا الحديث والأخذ به ... الله يسعدك
ود اركويت
11-02-2008, 06:51 مساء
جزاك الله خير
ماء القمر
11-06-2008, 11:21 مساء
جزاكي الله خير