amoon
10-10-2004, 11:46 مساء
هل أنا ثائر؟
هل أنا ثائر حتى أنني احب كل شيء يمت إلى الثورة ويزهو بالثائرين. هل أنا ثائر ولو لم أحارب واقاتل إلا في عيني وسمعي وقلبي. هل أنا ثائر لأني فقط أخوض معركة الإصغاء والتأمل والبحث والاستقصاء. هل أنا ثائر لأنني لم افعل شيئاً سوى تحريك النفوس التي جمدت والقلوب التي سكنت والعيون التي زاغت.
هل صحيح أن الثورة تبدأ بعدم الرضى منذ الطفولة وتنتهي بالقبول في آخر أيام الحياة. أسئلة كثيرة والجواب عليها أبسط أنواع الكلام. أنت ثائر إذن لا تنم وتيقظ دائماً. أنت ثائر إذن انظر جيداً إلى ما حولك أنت ثائر فإذن اهتم بما يدور من حولك وخذ من الأمور الصغيرة دليلاً على مافي الأمور الكبيرة.
أنت ثائر فاعرف لماذا يغضبك الباطل ويهزك الوجدان. لماذا لا يكون يومك أطول واقصر يوم؟! ولماذا لا يكون صبرك أقصر وأطول صبر؟! ولماذا لا يكون لقاؤك أول لقاء وآخره. إن للثورة نشوه ونشوتها هي في لقاء الأبطال وإن للثورة هزه وهزتها هي في العطف على الجبناء وأخيراً للثورة هدأة وهدأتها هي في عدم الغرور والكبرياء.
أحببت اسم الثورة يطلق على كل مكان فتكون اسماً لجريدة ولشارع. احببتها لوناً ستضاء وإشارة معبرة ورسماً مزيناً ولباساً مزهواً إنني لا أقوى على حملها دماً يتقطر من أخ عربي وإهانة تصفع بها كرامة العربي وإذا كان لا بد من ذلك فلتكن مصحوبة بوجه باسم مشرق يحدوه الأمل إلى الاستشفاء والنهوض بعد الكبوة. وإذا كان لا بد من ذلك فاطمئنان للخلف الذي يأتي بعده ومتابعة للرسالة التي عاش من أجلها ويعيش بعده أبناؤه. إنني لا أقوى على حملها لأنني حملتها وأنا صغير دون أن يعلم بي أحد واستمريت في حملها كبيراً ولا أزال أهدهدها بين جوانحي لتجد لها المكان المناسب في الوطن المناسب.
إنني لا أقوى على حملها لأنها دم وأعصاب ونظر إلى الأمام فالدماء التي نزفتها جراحات الماضي للأسى والألم والأعصاب التي أبلجها الحنين والذكريات للتجديد أو النسيان كل ذلك جعل الثورة اسماً غير مسمى لقد سمي قولي باطلاً وكل يدل على فعلي بما لا أريده لنفسي ووجدته فقط عند أهل القتال والحرب.
........ اموووووووووووون :arrow:
هل أنا ثائر حتى أنني احب كل شيء يمت إلى الثورة ويزهو بالثائرين. هل أنا ثائر ولو لم أحارب واقاتل إلا في عيني وسمعي وقلبي. هل أنا ثائر لأني فقط أخوض معركة الإصغاء والتأمل والبحث والاستقصاء. هل أنا ثائر لأنني لم افعل شيئاً سوى تحريك النفوس التي جمدت والقلوب التي سكنت والعيون التي زاغت.
هل صحيح أن الثورة تبدأ بعدم الرضى منذ الطفولة وتنتهي بالقبول في آخر أيام الحياة. أسئلة كثيرة والجواب عليها أبسط أنواع الكلام. أنت ثائر إذن لا تنم وتيقظ دائماً. أنت ثائر إذن انظر جيداً إلى ما حولك أنت ثائر فإذن اهتم بما يدور من حولك وخذ من الأمور الصغيرة دليلاً على مافي الأمور الكبيرة.
أنت ثائر فاعرف لماذا يغضبك الباطل ويهزك الوجدان. لماذا لا يكون يومك أطول واقصر يوم؟! ولماذا لا يكون صبرك أقصر وأطول صبر؟! ولماذا لا يكون لقاؤك أول لقاء وآخره. إن للثورة نشوه ونشوتها هي في لقاء الأبطال وإن للثورة هزه وهزتها هي في العطف على الجبناء وأخيراً للثورة هدأة وهدأتها هي في عدم الغرور والكبرياء.
أحببت اسم الثورة يطلق على كل مكان فتكون اسماً لجريدة ولشارع. احببتها لوناً ستضاء وإشارة معبرة ورسماً مزيناً ولباساً مزهواً إنني لا أقوى على حملها دماً يتقطر من أخ عربي وإهانة تصفع بها كرامة العربي وإذا كان لا بد من ذلك فلتكن مصحوبة بوجه باسم مشرق يحدوه الأمل إلى الاستشفاء والنهوض بعد الكبوة. وإذا كان لا بد من ذلك فاطمئنان للخلف الذي يأتي بعده ومتابعة للرسالة التي عاش من أجلها ويعيش بعده أبناؤه. إنني لا أقوى على حملها لأنني حملتها وأنا صغير دون أن يعلم بي أحد واستمريت في حملها كبيراً ولا أزال أهدهدها بين جوانحي لتجد لها المكان المناسب في الوطن المناسب.
إنني لا أقوى على حملها لأنها دم وأعصاب ونظر إلى الأمام فالدماء التي نزفتها جراحات الماضي للأسى والألم والأعصاب التي أبلجها الحنين والذكريات للتجديد أو النسيان كل ذلك جعل الثورة اسماً غير مسمى لقد سمي قولي باطلاً وكل يدل على فعلي بما لا أريده لنفسي ووجدته فقط عند أهل القتال والحرب.
........ اموووووووووووون :arrow: